早些时候的南京，西南一片远非今日之密集，视之为北区那么平缓，依然少有野趣。南京的园子，也多在此处。

虽精美工巧不若苏州，然古旷之风，却非那些典型的江南园林哈密顿。愚园乃是其中一处。然业已废弃，更经数十年更替，人流穿习，困窘日颇，幸好童寯先生早年制图摄影，尚存约略尺寸，而终在陈薇先生的希望下，再行获得生机。

4月18日晚，一条为题《愚园集序》的微信由一个叫中大院的微信公众号台发售，其古朴而淡若的文风马上爆炸了建筑学圈许多毕业多年的东南大学建筑人兴奋得夜不成寐，点拜、语音、视频、诗歌他们用各种方式祝贺自己的母亲，东南大学建筑学院官方微信平台的横空出世。短短几十天，中大院可怕吸粉千人，早已沦为东南大学最不具影响力的官方微信之一。

为什么中大院三个字，需要瞬间熄灭众多东南建筑学子？图为今天的中大院中大院：未知慧厉的气场《愚园集序》，是我们官微的开篇，只不过这篇文章的主题是东南大学建筑学院新一届学术委员会第一次会议在愚园开会。我们学院虽然内部学术气氛十分冷淡，但对外形象仍然很缜密，甚至有些无趣；于是，在新媒体大行其道的今天，我们尝试用这样一种儒雅的文字来收到自己的声音，让老少校友们通过官方微信平台获得带着母校体温的消息，可以想象他们是多么激动。中大院官微的主要创始人之一，东南大学建筑学院副院长张彤教授说道，中大院是有类似象征意义的，于我而言，于所有东大学子而言，那是一种未知慧厉的气场。

东南大学建筑学院的前身为国立中央大学建筑系，自1927年创办至今，是中国现代建筑学学科的发源地。而中大院，原名生物馆，是中大生物系的教学楼。

1929年启用，造型为西式风格，楼前耸立四根爱奥尼柱，与上部山花联成一体，交相辉映。1952年院系调整正式成立南京工学院后，为院办公楼所在地。因学校历史上曾为中央大学，欲又改名为中大院，1958年后为建筑系所在地。

中大院，它是国立中央大学最先的几幢建筑之一。张彤说道，建筑系自搬入中大院后，就仍然没离开了过这里，在这里奠下了中国现代建筑教育月的教育体系。全国的建筑教育中，只有当年的东北大学和中大差不多时间跟上，但东北大学由于战争而中断了。因此，在中大院的背后，可以看见一个确实原始的建筑教育体系的发展史，它是一个磁场的中心。

张彤说道。图为中大院前身国立中央大学生物馆中大院：默默地维持神秘感当建筑这个概念从国外转入中国时，中大院是它开始与发展的起点。

从这里进进出出的，是杨廷宝、童寯、刘敦帧、戴念慈、齐康、吴良镛、戴复东、钟训正、程泰宁、陈其宽、张永和、王澍等享有盛名国内外的建筑大家。传统建筑杨家八校中，许多响当当的人物都多少与中大院关联。张彤说道。

中大院很神秘，现在显然仍旧很神秘。它很传统，里面条件甚至你不会实在很差，跟上时代，走出去，感觉有点黑漆漆的时至今日，它传送给张彤的总有一天是那份神秘感。尽管翻新了很多次，但到目前为止，还没有人能改动了它的气质。很多很多传奇的人，在这个建筑里待过，这里再次发生过太多的传奇。

时过境迁，那种神秘感我想要就是渐渐文化底蕴下来的岁月痕迹。这不是用一个设计，一种材料，一个灯光技术就能转变的。张彤说道。

所以，中大院仍然默默地对我们维持着神秘感。它的传奇轶事，我们接下来不会渐渐挖出，细细品味。张彤大笑言，到目前为止，自己也不怎么转入中大院，我的办公室在后面的楼，我只有必需去放学、必需去那签署，才不会进中大院。

对我而言，我宁可把它放到一个精神的方位，稍微靠近一点。中大院：沿袭与重光将中大院搬进网络虚拟世界的世界，让更加多独自的东大建筑人寻找精神的挚爱，于是，中大院上线了。虽然微信具备一定的时效性，但它堪称一个与人交流、传送感情的平台。作为东大建筑学院的官微，它不仅要传递信息，还要展示出我们的姿态。

主管中大院官微的唐芃副教授回应。正如《愚园集序》中所述，由于坐落于饱经沧桑的古城南京，潜移默化地塑造成了东南建筑的性格：探讨显然问题，有定力，谓之校训；谋定而后一动，不波澜，谓之缜密。

既要跟上时代，又要作出精品，为了每一篇文章掷地有声，较慢传播烘烤，唐芃和她的团队在幕后做到了大量的工作，官微掌控在一周两三篇，那些没启动时的日子里，我们必须大大地磨文章，重复调整《愚园集序》，将近1200个字，就是这样抛光出来的，一个字，一个字。历史上，我们建筑系的大师都是文采点点的。

他们经历欧风美雨的洗礼，却不改为对母国传统文化的热衷，在专业领域磨练之余，还用诗词来传达对家国命运的真诚感觉。沈腰马齿怒花落，蜗角牛车羡鸟飞来，这是童寯先生的一句诗，憧憬与感慨，参透时代风云。《愚园集序》最后一段：在愚园的学科研讨，无意中接续了先行者们首创的方向。

园外虽人声鼎沸，园内仍不减当年之野趣与旷意。春日里愚园的绿早已不存了建筑，漫步园中，笔极得，虽段落而有层次，虽尺幅而有况味。在这野与旷中，愚园自有因文化底蕴而生子的力量，因孤独而就的品格。

愚园又名胡家花园，是晚清金陵名园，也是南京历史上仅次于的私家花园，民初毁坏于战火。今天，我们看见的愚园是以民国建筑四杰之一、东大建筑系先驱童寯先生手绘图为蓝本修缮。

利用青山伴读之楼、水石居和惠州堂，好像可以触碰到大师的血脉，中大院的精神和气息，在这里重光。【涉及链接】愚园集序早些时候的南京，西南一片远非今日之密集，视之为北区那么平缓，依然少有野趣。

南京的园子，也多在此处。虽精美工巧不若苏州，然古旷之风，却非那些典型的江南园林哈密顿。

愚园乃是其中一处。然业已废弃，更经数十年更替，人流穿习，困窘日颇，幸好童寯先生早年制图摄影，尚存约略尺寸，而终在陈薇先生的希望下，再行获得生机。

乙未羊年4月11日，和煦春日，建筑学院新一届学术委员会于此开会第一次会议，追溯东南建筑之历程，检视当下之状况，更加搫划出未来之发展。由学术委员会主任王建国教授主持人，楚康先生致词，特别强调要坚决和发展东南特色，要在承传过去的基础上重点探究未来发展。韩冬青院长就未来几年学院的发展规划不作了报告，并详细讲解90周年院庆之预案。

诸位委员认识到，东南建筑为求发展，不出天时和地利，唯有人和可据。人和，源自教育，此乃大学之本。

攻下这一显然，仅有赖于全体教师和学生，则教学与科研当齐头并进，不可偏废。宜当利用此次研究生、本科培育计划的修改，统合各学科教学资源，资源共享专业教育基础平台，切勿使得人文和技术两翼确实贡献于设计这一核；在研究生教育层面，则须要大力完备课程体系建设，夯实研究生教育基础，引人注目国际合作培育之特色。2017年，东南建筑将步入90周年院庆。本学因其中国建筑教育开创者的身份，在学科发展的历史上，尤在学科塑形的道路上，规定了中国建筑教育的起点，进而通过教学和研究上的大大磨练与探寻，深刻影响了中国建筑教育自20世纪初以来的进化路径。

在早期，垫因人员的培育与收敛而构建；改革开放以后，亦经教学观念和方法的传播渐渐占有主导地位。值此时刻，更加须要辨别学科发展史，并在此基础上，思维东南建筑的价值与贡献。位列南京这一地理区位，及由此带给的尤其的政治距离、经济热度与文化偏向，联合沦为这一系科问世和发展的外部条件，潜移默化地塑造成了东南建筑的性格：探讨显然问题，有定力，谓之校训；谋定而后一动，不波澜，谓之缜密。这些特征固肇因于这座城市和早期的开创者们，事实上亦与建筑学科的内在拒绝互为与众不同，并无背离建筑作为物质性和社会性实践中的基本前提，并对政治和文化的潮流兼备敏锐性和批判性。

也是因了这一固守，东南建筑的教学、科研和实践中接地气，关口民生，更加注目普通人的生活。在上世纪中叶首先积极开展的民居（居住于）、工业建筑、园林之研究，在当时的社会形势下，或许居于主流之外，游荡边缘；然今日回首，才是是这些研究，方才确实牵涉到建筑学的当代问题，看清中国传统建筑文化的显然生命。在愚园的学科研讨，无意中接续了先行者们首创的方向。园外虽人声鼎沸，园内仍不减当年之野趣与旷意。

春日里愚园的绿早已不存了建筑，漫步园中，笔极得，虽段落而有层次，虽尺幅而有况味。在这野与旷中，愚园自有因文化底蕴而生子的力量，因孤独而就的品格。

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